熊娘嘎婆是民间传说中的虚构人物，除了早年的连环画之外，熊娘嘎婆并没有具体的形象，只是存在于人们的口口相传之中，口传基本以方言为主。由于方言不同，所以人物名称略有不同，巴蜀地区叫熊嘎婆，湖南地区叫熊娘嘎婆。但故事却大同小异。尤其是在西南地区较为流行，几乎妇孺皆知。民间流传的关于熊娘嘎婆的故事均带有几分朴素的恐怖色彩。其中流传度最广的就是熊娘嘎婆喜欢扮成老婆婆的样子，来吓唬小孩，而且还喜欢吃小孩又白又嫩的脚趾头。虽然故事中的小孩总是能够化险为夷，但熊娘嘎婆喜欢欺负小孩、吃小孩的行为给孩子们留下了深刻的印象，所以在孩子们小的时候，如果不听话，哭闹不止的话，大人们时常会说：“别哭了，熊娘嘎婆来了！”听了这话，小孩子基本就安静了。
《熊家婆》，也叫熊嘎婆、熊娘嘎婆。
在很多年以前，泸州城外山上住有一家母女三人，大女儿叫大妹，二女儿叫二妹。姐妹二人都很聪明，惹人喜欢。
一天，妈妈要到河对面舅舅家走人户去吃酒，吩咐姐妹把对门山住的家婆（泸州人叫外婆叫家婆，亲热一点叫家家，但是这里要读嘎，“嘎”婆才对。）叫来给两姊妹作伴。
妈妈走后，姐妹二人在院子里耍到午后，就在坝子边高喊：“家婆，家婆，我妈吃酒去了，你过来陪我们嘛！”
这天，正好家婆没在家，这一喊，被山里头的一只人熊听见了，传说这个人熊，能装人，经常这样迷惑路过深山的人，把人哄骗来吃了，这时候这只人熊，就装着人的声音应了几声。
过了一段时间，天黑了，大妹帮着二妹进屋关上门，点燃灯，在火炉边烤火，等着家婆来给她们作伴。
不多久“笃笃笃”有人敲门。二妹害怕的说：“姐姐，我怕!”大妹连忙把妹妹按倒在自己怀头，静静地听了一哈儿，看看到底是谁。只听到一会有声音传进来：“幺幺（泸州人呼小辈爱叫幺，如幺儿、幺乖、幺幺表示亲热），快开门，家婆给你们作伴来了哦。”
其实这个并不是他们的家婆，而是那头熊装的，是一个“熊家婆”。大妹警惕性高，觉得这个家婆声音粗声粗气，就问：“你是家婆吗?你的声音咋个不像呢?”
只听门外说：“哎呀，幺幺，家婆受凉了，声音有点哑啰！”
二妹抱着姐姐高兴地跳起来：“真的是家婆来给我们作伴来了！”于是准备开门。
突然听到外面的熊“家婆”说：“这几天我的眼睛正在生火眼，怕见亮，快把灯吹熄，我好进来，外边冷得很。”
大妹二妹也没有多想，就把屋头的灯都弄熄了，蹦蹦跳跳地去把门开了，让“家婆”进来。
姐姐忙挪根板凳说：“家婆，这里有板凳，快坐下吧!”
因为熊有尾巴，做不得平板的，怕尾巴露出来就说：“幺幺，家婆生有坐板疮，不敢坐硬凳子，我坐到鸡罩子上就是了。”
熊家婆边说边在屋角的鸡罩上坐了下来。它刚坐下，就听说鸡在“咯、咯、咯”地叫。原来熊把尾巴伸进去了，鸡闻到气味害怕了。
大妹忙问：”家婆，鸡怎么要叫呢?”
熊家婆说：“那是疮壳落下去打着那瘟鸡了。”
坐了会儿，大妹说：“家婆，我给你做晚饭吃吧！”
熊家婆怕大妹去厨房点火暴露了，就说：“我在家吃了来的。幺幺，家婆做了一天活路（劳动），有点累了，我们快睡觉吧。把门关好，害怕人熊来哟！”又说：“今晚上家婆睡中间，二妹睡里边，大妹睡外边。”说罢，就摸到床上睡了。
三人睡下后，二妹就“哈哈哈”地笑个不停。大妹问道：“妹妹，你笑啥子哦”？这时候妹妹没有答应，也没有声音了。熊家婆说：“不要吵，你妹妹睡着了。”
大妹想：刚才还笑，咋个就睡着了呢？越想越不对头，这个“家婆”不大像常来的家婆呀。不一会儿，大妹便听见“嚓嚓嚓”吃东西的声音，就问:“家婆，你吃什么东西呀？”
熊家婆说：“是你家公从小市转角店给我带来的盐炒胡豆。”
大妹说：“拿点给我尝尝嘛。”
熊家婆没办法只好拿给大妹。大妹接过来一摸是二妹的手指，害怕得“啊”地惊叫一声。
“幺幺，你啷个了？”
大妹不敢说出来，就说：“家婆，我在吃盐炒豆时，打晃，牙齿咬到舌头了。”
大妹这才晓得是熊家婆先前故意把妹妹逗笑后，趁她不注意把妹妹吃了，又痛苦，又气愤，决心想办法收拾它，就忙说：“家婆，我要屙屎。”
“幺幺，到门背后去屙吧。”
“家婆，门背后有门神。”
“到床脚下面去屙吧！”
“家婆，床脚下面有床神。”
“到柜子边去屙吧。”
“柜子边有柜神。”
熊家婆不管说哪里，大妹都说有神。熊家婆只好让大妹到外边去屙屎。又怕大妹跑脱，就说：“幺幺，看人熊来哟！这样吧，我拴根绳绳在你身上，你屙完屎，就喊一声，家婆好拉你到面前来。”
大妹怕熊家婆起疑，只好答应。大妹出了门，把腰杆上的绳子解下来拴在一把歪嘴尿壶上，喊了声“家婆，拉哟!”熊家婆一拉，只听见“哗、哗、哗”的声音，忙说：”幺幺，你啷个把肚子吃饱了啊？过来，让家婆摸一摸。”
没听见大妹的声音，“哗哗”的响声越来越近。伸手一摸，原来是只歪嘴尿壶，里面装有半壶尿。一手都是尿。熊家婆气慌了，翻身跳起来，点起灯，在屋头东一趟，西一趟地找，始终没找到大妹的影子。天亮了，熊家婆到屋外东张西望，不见大妹影子。
它吃了二妹，觉得有点口渴，看见坝子边梨树下有口枯井，就大摇大摆地到井边喝水，正准备蹲下去时，忽然看见ー个人影在井里晃动，就“呼”地扑了过去，结果扑了个空，弄了一身水。这时，蹲在梨树上的大妹笑出了声来。熊家婆抬头见大妹在树上嘲笑自己，怪叫着抱住梨树就要往上爬。
大妹怕惨了，急中生智说：“家婆，你手脚不方便，如果要上来，我家门背后有一瓶桐油，你去拿来抹在树上就好上来了。”熊家婆信以为真，高兴地去把桐油拿来抹在了树上后就开爬树，它一爬一个跟斗，一爬一个跟斗。
大妹见熊家婆爬不上树来，又沉着气说：“家婆，你人老了，手脚不方便，爬不上来算了，你要吃梨的话，就快去把我家门后那根梭标烧红拿来，我夺（叉下来的意思）下来给你吃。”
熊家婆听了，当真去把那根梭标找来，到厨房把它烧得透红，然后跑来递给递给大妹。大妹接过梭标，对熊家婆说:“家婆，张开嘴巴，闭上眼，我夺梨子到你嘴巴头!”
等那个熊家婆刚一闭眼，张开嘴，大妹就一梭标杀下来，不偏不歪，正好杀在熊家婆的嘴巴头，熊家婆哼都没有哼一声，就被杀死了。
总算大妹给自己的二妹报了仇，以后这家人就把遇到人熊装家婆的事情讲给了大家听，大家恨这家伙，就去打猎，现在泸州再也看不到人熊了。
但是熊家婆的传说却世代流传。